A 50 del golpe, el rechazo a la Dictadura cívico-militar se mantiene sólido en la sociedad argentina

A pocos días de cumplirse 50 años del Golpe de Estado que dio inicio a la Dictadura más sangrienta de la historia argentina, la memoria colectiva parece haber echado raíces profundas, aunque no exentas de matices. Según el reciente estudio “Miradas retrospectivas sobre la dictadura argentina: 50 años después”, elaborado por el observatorio PULSAR.UBA en colaboración con el CELS, la condena social al régimen militar sigue siendo el pilar fundamental de la cultura política del país.

El informe, que combina una encuesta nacional de 1.136 casos con un análisis cualitativo en grupos focales, ofrece una radiografía precisa sobre cómo los argentinos procesan el pasado reciente, cómo lo aprendieron y qué esperan del futuro democrático.

 
Un consenso mayoritario frente al horror

El dato más contundente del estudio es la valoración negativa del periodo 1976-1983. Un 71% de los encuestados califica a la dictadura como "mala" o "muy mala". Este rechazo se traslada también a la legitimidad del quiebre institucional: el 63% sostiene que no hubo motivos que justificaran el golpe de Estado, desarticulando cualquier intento de validación retrospectiva de la interrupción democrática.

Sin embargo, el informe detecta una convivencia de marcos interpretativos que refleja las tensiones actuales en el debate público:

• Plan sistemático: El 61% de la población comprende el accionar represivo como un plan organizado de desaparición de personas.
  
  
• Teoría de los "excesos": Un 32% aún interpreta los hechos como una "lucha contra el terrorismo" en la que se cometieron excesos, una visión que ha ganado visibilidad en ciertos discursos políticos contemporáneos.
   

La demanda de Justicia: una política de Estado para la sociedad

A pesar de los años transcurridos, el pedido de justicia no ha prescrito en el imaginario popular. El 70% de los argentinos se manifiesta a favor de que el Estado continúe con los juicios a los responsables de los crímenes cometidos durante la dictadura.

Esta demanda se ve reforzada por un dato que revela la capilaridad de la represión en el tejido social: el 30% de los consultados afirma tener un vínculo cercano (familiar, amigo o conocido) que fue perseguido o desaparecido durante el régimen. Esta cercanía personal correlaciona directamente con una mirada mucho más crítica y una mayor exigencia de rendición de cuentas.

 
¿Cómo se transmite la memoria?

El estudio de PULSAR.UBA pone el foco en los canales de transmisión de la historia. A diferencia de otros procesos históricos que se diluyen con el tiempo, la memoria de la dictadura se mantiene viva a través de tres pilares:

• La Educación: La escuela y la universidad aparecen como los ámbitos principales de formación y aprendizaje sobre el tema.
  
  
• El Núcleo Familiar: Las conversaciones en el hogar siguen siendo fundamentales para trasladar la experiencia de una generación a otra.
  
  
• Cultura y Sitios de Memoria: Los consumos culturales (cine, literatura) y la visita a centros clandestinos de detención reconvertidos en espacios de memoria juegan un rol clave en la sensibilización de los más jóvenes.
   

La democracia como único camino

Hacia el final, el informe arroja una luz de optimismo sobre la estabilidad institucional del país. Ante la consulta sobre la posibilidad de un nuevo quiebre democrático, el 83% considera "poco o nada probable" que vuelva a ocurrir un golpe militar en Argentina.

Este consenso sobre la irrevocabilidad de la democracia sugiere que, más allá de las crisis económicas o las polarizaciones políticas, el "Nunca Más" ha dejado de ser una consigna para convertirse en un activo cultural de la sociedad argentina a medio siglo de su noche más oscura.

La memoria no es solo un recuerdo del pasado, sino un filtro a través del cual la sociedad argentina sigue exigiendo justicia y valorando su democracia presente.